穿到民国好好学习生活 - 穿到民国好好学习生活 第375

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    野先擅画,珍卿半成品就获宝,珍卿答应船循序,等东洋最一停靠港,保证给野先寄回。怡民亲戚小画也过誉,搞得珍卿送,答应船也作书画,来一样寄给纪念。

    除了渊博学识,珍卿其实野先底细,万一发展成jun国主义,唱和书墨,岂成了通敌罪证,喊打冤。

    据怡民现场供,将珍卿平练《张玄墓志》习作,悄悄让姨父拿给当宿儒某某。

    嘛,东洋就瞧事纪,里层外层廊围观。因为待岸间有限,珍卿幅《莲池荷放图》构图极尽简单,就画了荷叶和粉、朵荷,余就叶底绿萍和青蛙,主荷叶姿态和绽放程度功夫,也没有太复杂。珍卿一就完成构图始,过第也回船。

    珍卿一始非常警惕戒备。听慕先东洋朋友讲过,东洋维迅速跻军事国,当渐渐孵化一“海外雄飞”扩张主义思,扩张象当然国和朝鲜。思东洋儒学家、国学家和洋学家共孵化来。

    怡民赶忙解释用意, 船扰珍卿东洋警察, 竟然有一来历, 怡民姨父动了, 便请动更有份量士。

    疑惑东洋教国!国画传统颜料盛唐代,东洋从唐代学了事,一代一代小保存继承,国画坛从宋代始,越来越墨轻彩赋,颜料制作又秘法外传,老祖宗技艺反倒丢失了。

    珍卿和野先谈话容,涉及风俗、学、艺术、典籍等,没有让适容。珍卿国学典籍涉猎广泛,西方艺也有一定基础,位野先也甚通西艺,尤其国、东洋、欧艺术,有研磨,也幸亏珍卿拜老师,前有丰富绘画实验,船又反复读慕先术理论,才招架得住野先学界耆宿,若然丢丢东洋来了。

    珍卿便始真跟老先谈话,由怡民旁给翻译。怡民其亲戚故旧和邻,郑其事跪坐廊听讲——映照院里绚烂海棠,竟有孔夫杏坛讲学脚,还学,有仪式。

    除了学术沟通酣畅淋漓,珍卿觉得老先邃、态度安详,老先觉得珍卿博识、聪颖机变,方都觉得此次谈话愉快,连外廊“听讲”些,都听得津津有味动山(?)……

    尤其叫野先,珍卿竟然调国传统“丹青”,国画颜料讲究拈来。野先画佛教主题画,并且传统颜料制作工艺,有数代传秘密法门。还教珍卿国画使用银法门,叫珍卿此番受益匪浅。

    翻译怡民先愣住了,准备给珍卿普及东洋民俗,荷东洋死世界,送给吉利,没静穆野先颇喜望外——老先似乎懂得,招呼了阵仗摆笔墨纸砚,叫珍卿用传统颜料画,又叫役回私藏颜料取来。

    过珍卿略一思索,告诉野先留字太普通。从国东洋一见莲盛,给先作一幅《莲池荷放图》,先意何呢。

    所珍卿里,东洋近代儒学家、国学家,国阻碍科技、专搞党争儒学家还吓。

    谈了一才印象也许有谬误。野次郎先一位佛学研究者,有古董字画收藏家,最一,为反战坐过牢和平。

    也曹曹就了,德望士儒——野次郎先老,竟然纡尊降贵亲来一珍卿。

    然,野先奋拍,拍跟等吩咐,将给杜小备薄礼呈送来,并告一幅“拙作”,请珍卿务吝赐教斧正,并虔敬态度请求留墨宝供瞻仰。东洋用词太恭敬,叫珍卿惊吓得一汗。


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