岁，就经取得夜野免许皆传资格，夜野乐舞

    最段巫女。

    过，由为斋首席御巫，为了各场合妥善使用适合

    乐舞，须各派了解。

    基一，无弥也当熟悉，由来导礼丽绘适合过。

    即使夜野和无有一些差异，掌握了乐舞随弥来，

    倒也困难事。

    举例来，有些乐舞乐为主，并没有加歌声；有些乐舞则歌声

    为主，舞蹈节奏用来合，因此就理论言，巫女需有一乐

    铃或一笛，甚何乐都用，合歌声，也乐舞。

    然，有特殊效乐舞，通常由数互搭，各擅

    领域织合奏，才达乐舞所求灵力量，也代表若一

    力表现乐舞，实际难。

    、度、间、磁场、空间等息，些环境变因，都影响巫

    女乐舞。

    毕竟，随温度，音符空传导方式就有所改变，音质也

    现细微差异，更用乐搭和其差异了。

    若使用有力奇迹，巫女献乐舞，就一定得掌握

    所有细节才。

    除此外，乐舞弱否，也巫女灵力量有当关系，

    合，也因为平均摊灵力消耗缘故，若召唤六芒等级结界，消

    耗然更加惊。

    所，够单独演绎乐舞，有各方面力都经过严格锻炼位

    巫女。

    经力无关，力使用结合──即「经验」差。

    当然，结界即使靠乐舞，凭灵力也使用，灵力消耗

    当快，且也失奇迹赋予特殊效。

    乐舞言，传统置都，因为倍数，较引

    发共鸣力量，达共鸣话，须众意志统一，无杂念才。

    若单独一献乐舞，就没有统一意念题，奏音也

    纯粹许。

    然，代表巫女使用乐，并维持舞蹈节拍致

    错，还需有灵力才。

    夜野擅乐被称为「丽笛」横笛，弥特例，

    津学园，就使用所有乐──且使用。

    夜野，无则运用乐铃扇，或许由

    家系缘故，无一脉巫女占了当数量。

    使用乐，需极为杰音，然调攻守一无，

    攻守间由切换，或许因为家族常御乐担乐主，需

    较为全面力吧！

    过，无也没有特乐铃扇，事实，无论使用哪乐

    都没关系，使用起来互搭就了。

    礼丽绘继承了无良音，幼就展现了非凡才，使用

    乐铃扇。

    前面过，就理论言，有一乐铃或一笛，就创造御

    乐，过也没规定非得用一乐。

    若演奏御乐，加祈舞蹈，就乐舞了。

    既然此，礼丽绘作为献乐舞巫女，挥舞乐铃及扇，并此加

    练习，其实也没奇怪。

    礼丽绘还小，就使用乐铃及扇，并节奏

    何差错。

    当所有都为扛起斋御乐，礼丽绘为此也经过当

    努力。

    除了使用得惊野太刀外，过舞姿……就连研此

    巫女，也舞姿迷。

    真一为了乐舞降临女！

    ……也就仅仅此。